中医否泰论介绍 — 薪火传承宣讲导师吴俊涛

 吴俊涛, 男 ,深圳市否泰健康管理有限公司董事长。中医否泰理论创立者。远程望舌治疗各种疑难杂症。拥有普通外科中级,全科医学中级,中西医结合内科中级,国家执业医师,国家执业中药师等职称。1989年毕业于宜昌医学专科学校(现三峡大学)。早年临床上从事外科工作,曾在多家三甲医院学习进修普外科、骨科、中医皮肤科、中医内科、针灸等多个学科。后来转向中医的学习和研究,通过长期的临床观察和研究,发现各种慢性病都是机体由“泰”到“否”的病理过程。通过将传统中医理论与《周易》的否泰理论相结合,从而创立了中医否泰新理论,并创制了否泰丸(汤)。此理论在治疗严重痘痘、脂溢性脱发、慢性鼻炎鼻窦炎、酒糟鼻、慢性咽炎、慢性心肺疾病、慢性胃肠疾病、慢性前列腺炎、阳痿早泄、输卵管堵塞、不孕症、妇科杂症、死精弱精证、风湿及类风湿性关节炎、强直性脊柱炎、股骨头坏死、慢性腰腿疼痛、慢性肝肾疾病(肝硬化、肾功能衰竭)、慢性寻麻疹、湿疹、血管炎、带状疱疹后遗症、腋臭、严重口臭、顽固性便秘、各种肛周疾病(痔疮肛瘘湿疹等)、肿瘤癌症、艾滋病、阴滋病、焦虑症、精神分裂症等各种慢性疾病方面,效果明显好于传统中医的治疗。在漫长的中医发展史上,东汉仲景《伤寒论》发挥了《内经》之热论,在治疗伤寒上有了桂枝汤,麻黄汤以及青龙汤三足鼎立之论。清朝叶桂的《温热论治》对温热病立论卫气营血辨证并多有组方。然治疗杂病上至《内经》,华佗《中藏经》,仲景《金匮》,以及后世的河间,易水,攻邪,丹溪,温补等派,以上数家立论各持其见,杂乱无章,并未形成完整体系。而今否泰论一出,以上诸论大一统也。何故耳?否泰乃生命之基本规律也。各种急、慢性病皆不离否泰之主经,故否泰丸(汤)为治各类急、慢性病之柱石方也。本人在临床工作中不断学习提高,数年中陆续考取了国家中西医结合内科中级,全科医学等。近年来撰写中医否泰理论文章数十篇,近十余万字。否泰论是对传统中医的扶阳派、补土派及攻邪派的部分理论进行合理重构,彻底批判了传统中医的寒凉派和滋阴派。帮助机体阳气恢复,重建生命高效体系,排除体内邪气是为否泰论的中心观点。比较有代表性的文章如:《中医否泰论PPT(泰山之巅)》、《传统中医理论体系的坍塌与重构》、《否泰论治疗疑难杂症案例及病机分析》、《我看当世中医之现状》、《逻辑常识与中医临床》、《用中医思维看疾病与健康》、《我是这样思考中医的》等。目前本人已经在qq及微信建群,群里公开远程治疗各种疑难杂症。患者服药后的情况全部在群里公开、透明、真实的反馈,并且欢迎中医同行、卫健委工作人员、媒体朋友及疑难杂症患者等入群观摩、咨询、治疗及监督。本人否泰汤用药附片一般从两百克起步,根据情况逐步增加至五百克左右(一剂吃两日),绝大部分慢性疑难杂症可以逐步康复。

  本中医否泰论公开诊室特色是:不用把脉,仅凭舌苔、舌下、面部望诊判断机体脏腑机能和疾病状态,并能大致推测出患者的脉象。中医虽说讲究:望、闻、问、切四诊合参。然而又有“望而知之谓之神”一说。随着网络的普及,医生可以远程看见病人,却又无法把脉,大大限制了中医远程看病治疗的能力。本人长期研究舌诊、面诊。结合慢性病由“泰”到“否”的发病机制,可以比较准确的由舌诊、面诊推断出机体脏腑的机能和疾病的状态。并且按照本人否泰新论的思想,组方邮寄中药(可以代煎中药和制丸)。从而实现网络远程看病,更好地满足广大患者足不出户治疗疑难杂症的需求。否泰论认为传统中医阴阳平衡的理论是错误的!时至今日,还有谁认为“天”与“地”,“太阳”与“月亮”是平衡的?用现代哲学看“阴阳”,无非是一对矛盾,哪个哲学认为矛盾一定是平衡的?否泰论认为机体内部的阴和阳主要是指组织结构和组织功能,二者是一体的,是一个问题的两个面。阳气深藏中下焦的肝脾肾,瓷实而不外散是生命健康的关键,否泰论就是用温补阳气的方法促使外散阳气之内敛及阴邪之外出。机体的阳气和我们的饮食才可以说是平衡的,阳气足吃得多,反之亦然,当然这方面是不需要你医生来调整的。从哲学上讲,传统中医和现代西医都是抓住矛盾的特殊性,具体问题具体分析,多为一方一病(证)。而否泰论则是根据疾病矛盾的普遍性进行用药治疗,所有疾病的共性都是各种阴邪入侵机体,导致机体结构破坏功能(阳气)下降而表现的各种临床表现,所以否泰论是一方治百病。机体阳气从小孩的小阳慢慢生长到成人的大阳,以后再慢慢衰退到老年人的弱阳,直至阳亡命绝。生命阳气生长曲线就是一个n形的单峰曲线。曲线值高就健康,曲线值低就疾病。传统中医“治病求本”的认识是正确的,所有疾病的“本”都是阳气受损,而“辨证施治”实质上就是“头痛治头足痛治足”,其认识当然是错误的。否泰论认为“风寒暑湿燥火”都会伤害阳气,其属性均得定性为“阴邪”,这种“阴阳”是绝对对立的。结合现代科学思维的理解:生命的活力取决于身体内部的温度,体温高则生命系统内部的微观结构势必“完美”,而结构“完美”则是机体功能“完好”的物质基础。对于各种慢性疾病温补阳气,提升机体内部温度,可以促进机体系统内部的自我修复,对于超过机体自身修复能力范围的急性损伤,则需要依靠现代西医宏观有效的“治疗”。

  疾病就是各种邪气入里产生的各种复杂的病理状态。各种疾病的共性就是:机体的功能(阳气)受损、免疫下降、活力下降、生命死亡的更快,没有反过来的!我们医生的职责就是帮助机体振奋阳气、提升功能、提高免疫、增加活力!我们把生命活着视为阳,那么死亡就是阴。健康(阳气足)视为阳,疾病(功能受损)就是阴。疾病一般分为急性病和慢性病。急性病是阳气较足抗病有力,多实证热证。慢性病多阳气虚损抗病无力,多虚症寒症。用温性的中药就会对机体阳气起正相关作用。我们治疗慢性病提升阳气,随着阳气提升抗病力量增加,慢性病就会往急性病方向发展,慢慢出现相似的排病反应和康复路径,最终邪气外散阳气恢复而获痊愈。传统中医治则“寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之”是有严重逻辑问题的。我们画图可见:寒者热之→传统中医假想健康人群←热者寒之,健康人群是不是在寒热之间呢?吃点寒凉的就腹泻,吃点辛辣的就上火?这个结论很明显是不符合临床事实的。否泰论认为:寒者热之→热者散之(不能热者寒之)→实际健康人群。寒者药用温补,寒邪化热上火,继续温散给邪气一出路,驱邪成功气血常规下藏肝肾,机体恢复健康状态----这才是正常的抗邪康复路径。同时,我们可以反向验证,当健康人群吃了大量寒凉的东西→上火怕热多汗(寒化热象)→继续吃寒凉伤害阳气阳虚怕冷。这种现象是符合临床事实的。也就是说健康人群恣吃寒凉首先反应的是怕热上火,而不是传统中医治疗原则逆推的阳虚怕冷现象。治疗原则存在明显逻辑错误,传统中医的辨证施治就无从谈起了。数千年来没有一个人做过这种简单的逻辑推理,所以才让传统中医的错误理论积木维持至今。否泰论认为阴加阳谓之”火”,机体“上火”是机体阳气攻邪的抗病状态,是机体染病修复的自然路径。机体阳气衰弱或者体内无邪都是不会上火的。对于火象只能温散不能用寒凉之药。机体阳气不足则火象较弱,阳气充足抗病有力则火象明显。所以,传统中医的寒凉派是错误的。传统中医对于阴虚气虚血虚的认识都是错误的,阳虚不能化外物为自身为精血故而精血不足,阳虚之轻谓之气虚,气虚之重谓之阳虚。否泰论认为:气虚血虚阴虚都是阳虚的不同类型。阳气恢复则诸虚皆治!事实上传统中医治疗阴虚气虚血虚肾精不足均没有远期疗效(比如说糖尿病肺结核干燥症肝阳上亢等等)。否泰论认为传统中医湿热证的“如油入面”是错误的。湿邪为阴寒之邪,为机体阳虚不能制水所成。机体剩有阳气攻邪,湿邪化热外散是机体康复的正常路径。古人认为体内结石是“如水煮盐”这种认识也是错误的。“阳化气阴成形”的意思:所有的结石、血栓、结节、肿瘤、便秘、痰浊均是寒凝结块!均需“温药和之”。事实上我们看见大自然里河滩上的砂石最多。否泰论认为对于所有的疾病均需:温阳、温通、温化、温散。所有的疾病在提升阳气后一般都会出现相似的康复路径:气血内敛的冥眩反应和邪气温化的排病反应。鲁迅先生说过“中医的有意无意的骗子”,当下社会对传统中医的失望主要原因我认为是:传统中医理论自身的缺陷和人民群众对中医疗效的期望值的提高。传统中医治疗现代社会较多的上热下寒上盛下虚均无很好疗效,这是传统中医理论系统错误的最明显的体现。因为“上热”就要归经清热,否泰论认为这个热就不能清。临床上治疗痘痘咽炎慢性咳嗽有哪一个清热痊愈了的?下面的虚寒阴虚血虚精虚有哪一个补好了的?只能是补阳!别无二法!前列腺死精不孕症股骨头坏死便秘尿频月经不调下肢问题等等哪一个传统中医疗效确切?古代没有西医,老百姓有问题吃点中药减轻病痛减轻症状很多时候都是有效的,但是大部分都是短期疗效。现代社会吃一段时间效果不好就去拔牙做激光切痔疮做手术了。所以说传统中医理论问题不解决只有被历史淘汰的一条路!